Free Mass - آراء على هامش الحياة

ثورة المعلومات و الحريات ، منذ أوائل التسعينات و العالم يعيش ثورة جديدة هي ثورة المعلومات و التي توجت بانتشار شبكة الإنترنيت ، فأصبحت العلاقة بين الجمهور و وسائل الإعلام تتغير فلم يعد الجمهور متلقي فقط للمعلومة أو للخبر بل أصبح هو صانع الخبر و مقدمه ايضا ، لتطرح شبكة الإنترنيت ما يعرف اليـوم بوسائل إعلام النحن ، فاليوم يمكن نقل الخبر من خلال الإنترنيت ليس عن طريق الشبكات و المواقع الإخبارية المعروفة بل تعداها إلى الشبكات الاجتماعية مثل الفيس بوك ، أو مواقع الاتصال الجماعي مثل التويتر ، أو المدونات ، فوسائل الإعلام اليوم اصبحت اليـوم أكثر ديمقراطية من الأمس ، فلم تعد محتكرة من قبل الحكومات أو اصحاب رؤوس الأموال ، بل أصبح اليوم افقر فقراء العالم يمكن أن يتحول مالك لشبكة إخبارية خاصة به. إن شبكة الإنترنيت أصبحت اليوم تتحدى كل المجالات الإعلامية التقليدية ، فمن شبكات التواصل الاجتماعي ، إلى شبكات المشاركة في الملفات ، إلى سلسلة مواقع الويكي و اشهرها ويكبيديا أكبر موسوعة معلوماتية يشارك في تحريرها كل من لديه القدرة على ذلك لتبدأ بعدها سلسلة من مواقع الويكي مثل dokuwiki ، المتخصص في تت

يا فتاح يا عليم يا رزاق يا كريم ، أول خبر تقع عليه عيني على الصبح هو تخفيض الحد الأدنى للقبول بكليات الهندسة و الطب بالجامعات الخاصة ، حقيقي يا فرحة الفاشلين بيكي يا مصر ، معلش أصل أنا من جيل الثمانينات ، جيل دخل الجامعة بمجهوده مش بفلوس "بابي" اللي جابها من الخليج ، صحيح المعدلات كانت اقل بكثير ، لكن في نفس الوقت المناهج كانت أكثر دسامة ، على العكس من النهاردة ، على ايامنا الدروس مكانتش أنتشرت بالشكل المبالغ فيه ، مش هقول ماكنش فيه لا أنا واحد من اللي أخدوا دروس لكن مش في كل المواد ، مادة واحدة بس و في النصف الثاني من الدراسة للمراجعة مش أكثر. معلش الواحد خلاص زهق من اللي بيشوفوا في البلد ، التعليم بقى طبقات ، تعليم للطالب الفقير لازم يطلع عينه و عين أهله لأنهم فقراء علشان الواد يطلع دكتور او مهندس و يمكن في الآخر يشتغل جرسون لأنه غير لائق أجتماعيا ... ياريت نفتكر مع بعض عبد الحميد شتا الطالب المصري المتفوق اللي رفضو تعينه في وزارة الخارجية لأن أهله فقراء ، ابوه فلاح ... خرسيس عايز تتطاول على اسيادك و تبقى ابن ناس ، انت مين يا ابن الـ .... و الا بلاش خلينا مؤدبين و ولاد ن

  حالة من الحنين للذكريات و البراءة و الحب ... و نظرة للفارق بين مصر النهاردة و أمبارح   كلمات الرائع صلاح جاهين الشوارع حواديت حواديه الحب فيها حودايه...عفاريت اسمعي يا حلوة لما اضحكك الشارع دا كنا ساكنين فيه زمان كل يوم يضيق زيادة عن ما كان اصبح الآن بعد ما كبرنا عليه زي بطن الأم مالناش فيه مكان الشوارع حواديت حودايه الحب فيها وحودايه...عفاريت اسمعي يا حلوة لما أضحكك الشارع دا رحنا فيه المدرسة اللي باقي منه باقي واللي مش باقي...اتنسى كنسوه الكناسين بالمكنسة ييجي دور لحظة أسى أنا برضه كمان نسيت والشوارع حواديت حودايه الحب فيها وحودايه...عفاريت اسمعي يا حلوة لما أضحكك الشارع دا أوله بساتين وآخره حيطة سد ليا فيه قصة غرام ماحكيتش عنها لأي حد من طرف واحد...وكنت سعيد أوي بس حراس الشوارع حطوا للحدوته حد الشوارع حواديت حودايه الحب فيها وحودايه...عفاريت اسمعي يا حلوة لما أضحكك الشارع دا شفتك إنتي ماشية فيه لابسة جيب...وبلوزة وردي وعاملة ديل حصان وجيه اتجاهك اتجاهي...مشينا ليه والشارع دا زحام وتيه بس لازم نستميت

في مقال نشر في مجلة Sociological Theory بعنوان " هل تصنع الأحزاب الانقسامات الاجتماعية ؟ " ، قام المدون و الباحث الأمريكي بنجامين كير بكتابة ملخص له باللغة العربية يمكن قراءته من هنا ، و كان دعاني للقراءة و الرد ، و بعد قراءة سريعة و جدت أنه لدي بعض الملاحظات البسيطة و لكني وجدت أنه من المجحف أمام هذه البحث القيم أن يكون ردي عبارة عن كلمات بسيطة سريعة ، كذلك وجدتها فرصة للتحاور مع توجه ثقافي آخر ، فالحوار الفكري و تبادل الثقافات متعة لمن يعشق العقل و القـلـم. ارتكز البحث على ثلاثة مشروعات سياسية تم وصفها بأنها متجانسة عرقيا أولى هذه المشروعات في الولايات المتحدة من خلال الحزبين الرئيسيين الديمقراطي و الجمهوري ، ثاني المشروعات حزب العدالة و التنمية في تركيا ، ثالث المشروعات الحزبية حزب بهارتيا جاناتا الهندي ، لا أختلف كثيرا مع ما ارتكز عليه البحث و لكن لدي بعض التوضيحات التي تختص بالمجتمع المصري و الحياة السياسية في مصر ، خاصة و ان البحث تطرق إلى التجربة المصرية و لو بشكل حثيث من خلال إشاراته لجماعة الإخوان المسلمين في مصر كتجربة بنيت على أسس أثنية دينية ، لذا كان لابد من ال

يبدو ان سنة 2010 زاد فيها عدد الراحلين بدأ من اسامة أنو عكاشة كاتب الليالي ، للشاعر الجميل محمـد عفيفي مطــر ، و اليوم نصحوا على خبر وفاة الكاتب و المفكر الدكتور نصر حامد أبو زيد نصر حامد ابو زيد لم يشأ القدر أن ألتقي بهذا الرجل إلا على صفحات كتبه و مقالاته و اعجبت بجرائته في البداية ، ولكن مع مرور الزمن و زيادة الخبرات بدأت اعيد قراءة ما كتبه لاتفق معه في أغلب ما كتبه ، بل كنت ارى تطابقا غريبا بين افكار كانت تراودني كثيرا و بين ما أقراءه بين صفحات كتب هذا الرجل ، ثم جاءت المهزلة الكبرى عندما قام شخص لن اذكر أسمه حتى لا أكون سببا في التعريف به فهو اقل ما يوصف أنه ضحل العقـل ، ليرفع قضية بردة الدكتور العالم ، و وجوب تفريقه عن زوجته ، و كان القانون المصري للأسف في ذلك الوقت يأخذ بمبدأ "الحسبة" ، كان نصا قانونيا قديما عفا عليه الزمن استغله هذا الشخص و نجح في الحصول على حكم قضائي نتيجة لما كتبه عبد الصبور شاهين في تقرير عن بحث تقدم به الدكتور ابو زيد بعنوان "نقد الخطاب الديني" ، و الذي أنتقد فيه اسلوب الفكر السلفي و تأويل القرآن ، و الأخذ باسلوب التفسير النصي للقرآن ب

في هوجة كاس العالم و خروج البرازيل و بهدلة الأرجنتين على يد مدربهم المبتدأ مارادونا ، أتحفتنا مجلة foreign policy الأمريكية بتقرير عن اقذر الحكام في العالم ، جه كيم جون إيل الرئيس الكوري الشمالي في المركز الأول ، و في المركز الثاني الرئيس الزيمبابوي روبرت موجامبي ، أماالمركز الثالث فأحتله زان شو الرئيس البوريمي. المهم كل ده مايهمنيش المهم بالنسبة لينا الرؤساء العرب أول الرؤساء العرب جه في المركز الرابع هو الرئيس السوداني عمر البشير ، و صفته المجلة بأنه رئيس متعصب مصاب بجنون العظمة ، قضى تقريبا على المعارضة داخل بلاده و تسبب في مقتل الملايين من شعبه بسبب الحروب و المذابح و أنه مطلوب من قبل المحكمة الجنائية الدولية بتهمة إرتكاب جرائم حرب و إبادة ، مدة حكمه 21 عاما و مازلت مستمرة ... ثاني الرؤساء العرب في القائمة جاء في المركز العاشر وهو الرئيس الليبي معمر القذافي الذي يحكم بلاده منذ 41 عاما وصفته المجلة أنه يدير دولته البوليسية على نسق الطريقة الماوي بإصداره الكتاب الأخضر على طريقة الرئيس الصيني الراحل ماو تسي تونج اللي أصدر الكتاب الأحمر ، و الذي يعتقد القذافي أنه يتضمن حلولا لكل ا

في يوم 21 إبريل الماضي في الوقت اللي كانت البلد بتغلي بسبب نائب الحزب الوطني اللي طالب بضرب المتظاهرين بالرصاص ، استضاف معتز الدمرداش الشاعرة فاطمة ناعوت و الصحفي كرم جبر و الصحفي خالد صلاح للحوار حول القضية ، و لكن للأسف حاول صحفي الحكومة كرم جبر الدفاع عن حزبه الفاشل اللي ينتمي له ولكن للاسف الشديد كان دفاع رخيص وصل إلى درجة الشخصنة في هجومه على الصحفية و الشاعرة فاطمة ناعوت. و تضامنا مع الشاعرة اللي أطلق موقع الحوار المتمدن حملة للتضامن مع الشاعرة في دعواها القضائية بيان موقع الحوار المتمدن تابع الموقعون على هذا البيان ، بمزيد من القلق والغضب ، التهجم غير المقبول ، الذي مارسه صحفي مصري اسمه كرم جبر يرأس مؤسسة روز اليوسف الحكومية، على الشاعرة والمترجمة المصرية فاطمة ناعوت، وذلك على الهواء في البرنامج التليفزيوني 90 دقيقة الذي قدمه الإعلامي معتز الدمرداش على قناة المحور، مساء يوم 21 أبريل 2010 ، حيث تعجبت الشاعرة من آرائه التي تشي بانفصاله عن نبض الشارع المصري وهو صحفي ومسئول في الحزب الحاكم ولجنة السياسات التي تحكم مصر فعليًّا؛ فما كان منه إلا أن قال: (دا حوار قرف)، وأردف: (لا